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胡须爷爷讲《论语》

明霞著 子衿绘
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哲学中国哲学4.2万字

更新时间:2019-09-29 13:17:34 最新章节:九、懂得容易做到难

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书籍简介

丫丫是一个可爱的8岁女孩,她喜欢新奇有趣的事物,但面对艰辛的学习,存在畏难情绪。在生日会上,她收到了一份不起眼的礼物——曾经是学霸的姨夫送给她的一本旧《论语》。可是某一天,神奇的事情发生了,那本《论语》书中走出了一位胡须爷爷,他自称是吸收了《论语》的思想精髓而变化成的“精魂”,于是,胡须爷爷和丫丫在每天的“神秘时间”里陆续展开了一段段生动有趣的对话,丫丫走进了孔子和《论语》的精神世界里……慢慢的,丫丫的思想、学习和生活发生了一些变化。系列介绍:本系列选题是一套适合儿童阅读,贴近儿童语言,融入日常生活,又遵照国学经典原著精神创作而成的一套儿童小说。小说构思巧妙、想象神奇,讲述一位8岁女孩丫丫与国学名著中幻化出来的“精魂”(精魂是一本书的思想精髓)之间发生的对话和故事,通俗地将小读者带入《论语》《庄子》《诗经》的博大思想和智慧里。本书特邀毕业于中央美院的青年插画艺术家子衿配图,为该书增添了唯美又活泼的中国风韵味。
品牌:人大数字
上架时间:2018-08-01 00:00:00
出版社:中国人民大学出版社
本书数字版权由人大数字提供,并由其授权上海阅文信息技术有限公司制作发行

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明霞著 子衿绘
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    本书试图用深邃的反思方式触摸那些深奥的精神秘密—精神、灵魂、价值与诗意的秘密—这一秘密在人类有价值的深度体验中比较充分地显现出来。在本书中,信仰、精神、灵魂与诗意本质相同、方向一致,都从某个侧面显露了人类存在的根基。本书独有并具有概括力的相互关联的核心概念是:人的多重之我,神性—精神原型及神性—人对应、感应、顺应与合一的存在结构—这是人的信仰型存在结构,也是人基本的精神性存在结构,也是诗意性存在的
    丁来先哲学26.7万字
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    本书试图对韩非子治道思想这一老问题在学界研究基础上做出新解读,认为韩非子治道的要义是,君主通过全面控制建构出绝对的政治秩序和权力秩序,与此同时君主亦需相当的自我控制。本书重新阐释了韩非子治道思想的逻辑结构——势—法—治:“势”论聚焦政治哲学中权力分配和资源配置的重要问题,但“势”并不等同于“权力”;“法”具有“绝对性”,这是对前期法家的重要推进;“术”可划分为两个层面,一是君主对官僚系统的整体控制
    王宏强哲学23.6万字
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    本书选录了作者近三十年所发表的主要学术论文,涉及四个方面的内容:“《尚书》研究”以儒家民本思想为准绳,认为《古文尚书》二十五篇保存了“原始儒家”重民、养民的真精神,并非伪书;“《周易》和《庄子》研究”深入探讨筮占的产生、阴阳二气观念的产生、庄子“通天下一气”等形而上哲学问题,究天人之际,明儒道关联;“《春秋》经传研究”重新解读司马迁、班固有关《春秋》和《左传》的记载,发现了一些未曾引人注意的线索;
    王世舜哲学17.6万字
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    本书以玄学家郭象为中心全面论述了魏晋玄学的产生、发展、特征以及在哲学思想史上的地位。书中通过对魏晋玄学范畴的研究来寻找中国哲学的范畴体系,梳理了魏晋玄学发展的内在理路,探讨了哲学方法对认识哲学思想变迁的重要意义,尝试把哲学的比较方法运用于中国哲学的研究领域,并分析了魏晋玄学到唐初重玄学发展的原因,展现了老一代学人对中国哲学史研究的重要贡献。
    汤一介哲学23万字
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    本书在吸收西方有关正义理论研究成果的基础上,对先秦儒家的政治正义、道德正义、精神正义等进行分层论述,是借鉴西方政治哲学理论对先秦儒家正义思想进行诠释的一种尝试。作者对先秦儒家正义思想进行了系统梳理,指出在精神正义、道德正义、政治正义三者中,精神正义是最活跃的因素,它引领道德正义和政治正义。在先秦时期,以伦理中心主义为特征的礼制统合精神、道德、政治而成了规定人们全部生活的伦理正义。
    路振召哲学34.6万字
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    本书以先秦诸子思想为标的,比较详细地厘析了其中所孕育、体现的中华民族精神。如对儒家心性论与中华民族的伦常之道、道家“道—德”论与中华民族的立世之道、庄玄禅的生命体悟与中华民族的生活之道等民族精神的发掘。博大精深的中华民族精神之所以能够被孕育、滋生,并茁壮成长起来,是因为它有自己深厚的哲学根基和肥沃的哲学土壤,因此本书对中华民族精神的哲学底蕴也进行了探索和发掘,考察了其形而上的本体论维度。
    康中乾哲学68.8万字
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    明代前期理学思想渗透于文学创作和文学理论之中,成为一种普遍的意识观念、思维模式。正德、嘉靖年间是明代社会转变的一大枢纽,王阳明创立了心学思想体系。心学以“心外无理”“知行合一”“致良知”为核心命题,肯定并弘扬了人的主体精神。心学的出现,是明代文学思想由“师古”向“师心”转变的标志。从明代中期以后,文学批评呈现出重个体、重个性的特征,一批文论家从童心、性灵、情真等视角展开文学批评,体现出迥异于前代的
    马晓虹哲学16.7万字
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    十三经是塑造中华民族基本性格的最主要经典。为方便当代国人整体把握儒家经义,本书主要以八字韵诗形式,对《十三经注疏》等儒家经典基本义理进行内在整合,并力图呈现其原汁原味,目的是使更多国人具备必要的国学学养,内在确立中华民族文化自信,故本书亦可称为“经学入门初阶”。实望国人一编在手,儒经大义朗然于胸,而后自可深入经藏并优柔涵养、身体力行之。庶几如此,不亦乐乎。
    高巧玲 李明撰哲学38.7万字
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    儒学始终影响着中国古代散文的嬗变。远古神话传说,已含儒家仁爱精神。“六经”是儒学形成的思想渊源。春秋战国儒家的历史散文与哲理散文形成我国散文的现实主义传统。汉代文人的散文反映了儒家大一统观念。魏晋南北朝淡化名教观,骈文追求审美愉悦。隋唐五代,儒学复兴引起古文运动的兴起。宋元明理学促成古文的正宗地位,然而后期以复古相号召,实属拟古倾向。清前期,散文经世致用的特点,开近代资产阶级改良主义变革的先声。
    杨树增 马士远哲学82.7万字