内容提要

本書是宋金時期著名醫藥學家劉河間一生著述的輯集、點校本。劉河間者，姓劉，名完素，字守真，自號通玄處士，河北河間人，故世稱“劉河間”，并以“河間”名重天下。其時與張子和、李東垣、朱丹溪齊名，合稱“金元四大醫家”。劉河間一生著述頗豐，據文獻記載，約十餘種，經廣蒐博采，研究考證，其中有門人所撰，或私淑者編寫，有的則純屬托名之作。今將其自撰，以及門人、私淑者整理的著述，凡九種，編輯校點，勒成一部，名曰《河間醫集》，以飨讀者。

劉完素本人自撰七種。

《素問要旨論》原名《内經運氣要旨論》，又名《運氣要旨論》《素問要旨》。成書於公元一一八〇年（金大定二十年庚子）前後。闡發《素問》五運六氣通變之旨，爲研習《素問》運氣之階梯。

《黄帝素問宣明論方》原名《醫方精要宣明論》，簡稱《宣明論方》，又名《宣明論》。該書問世於公元一一八〇年前後，系劉河間宗運氣之旨，“對病處方”之作。凡十八門，每門首總論，後方藥，既補《素問》所載病候多而缺方藥之不足，又彰其善用寒凉、降火益陰之精藴。可謂研習《素問》、施之臨床之津梁。

《素問玄機原病式》簡稱《原病式》，又名《素問玄機》，成書於公元一一八〇年左右。乃以《素問》病機十九條及相關條文，加劉河間補叙之“諸澀枯涸，皆屬於燥”，共計二百七十七字爲綱，反復辯難發微，以伸己説。大旨主於火熱，“六氣皆從火化”。力倡辛凉解表，瀉熱養陰。實爲劉河間學術觀點之精髓，爲後世温熱學派理論之基礎，研究温病學説之珍籍。

《素問病機氣宜保命集》又名《素問玄機氣宜保命集》《病機氣宜保命集》《素問保命集》《素問病機》，簡稱《保命集》。成書於公元一一八六年（金大定二十六年）。乃劉河間臨證經驗之作，裁分三卷，三十三論。上卷爲諸病病機及運氣之理，中、下二卷序列内、外、婦、兒各科病證。先總論，後處方，内容宏豐，多有闡發，爲研習劉河間醫術必讀之書。

《傷寒直格》又名《傷寒直格論方》《傷寒直格方》《習醫要用直格》。成書於公元一一八〇年前後。劉河間崇《素問·熱論》而揚之，認爲“傷寒病，六經傳受，皆是熱證，非有陰寒之病”。書分三卷，闡述陰陽藏府，五運六氣，六經病證，治法方藥。重在《傷寒論》三陽經病。

《傷寒標本心法類萃》簡稱《傷寒標本》。成書於公元一一八〇年之後。《傷寒直格》問世後，然傷寒類證之證治尚未論述周詳，乃將其診療廣義傷寒之心得經驗撰成本書。書分二卷，上卷論傷寒證治，下卷列方一百一十一首，包括《傷寒》《金匱》方三十一首。其中之雙解散、益元散等，可謂補前賢之未備。

《三消論》成書於公元一一八〇年之後，一卷，乃廣徵博引《内經》及先賢之論，對消渴病之病因、辨證、治療詳爲論述。

門人、私淑者編纂兩種。

《河間傷寒心要》又名《傷寒心要》，金代鎦洪編集，成書於金代末年。全書一卷，宗劉河間《傷寒直格》之旨，對“傷寒皆是熱證”詳爲發揮，在治法方藥上，更爲靈活變通。

《劉河間傷寒醫鑒》又名《傷寒醫鑒》，馬宗素撰，成書於金末元初。一卷，從傷寒脈證、六經傳受等九個方面闡發劉河間傷寒學説，可爲研習劉河間傷寒學説之參考。

以上九書經此次整理，成爲較好的通行範本，集中地體現了劉河間研究中醫經典的深厚功底。劉河間尤於五運六氣深有靈悟，洞悉運氣常變之規律。繼承、發揚《素問》病機十九條，倡“六氣皆從火化”，力辟《局方》用藥燥熱之偏，主張辛凉解表，泄熱益陰，善用寒凉，自成一家，世稱其爲“寒凉派”的倡導者。書末附“編校後記”，對河間醫著、學術觀點進行縝密分析，客觀評説，有較高的學術價值。因此，本醫集是研習劉河間學術思想，研究金元時期學術争鳴的必讀之書，也是研究中醫學的難得的參考書。