第627章 千手观音

“观世音”即：普观世界救苦救难之声音。

唐朝时，为了避唐太宗李世民的名讳，人们在经典翻译和日常称呼中，常省略“世”字，简称为“观音”，并沿用至今。

关于千手观音的由来，佛经中记载：观音菩萨发愿要造福于一切众生，于是长出了千手千眼。

而在民间却流传着一个动人的故事，说她是妙庄王的三公主，因献出一手一眼为父王合药治病，佛感其孝行，赏还她千手千眼。

因此，千手象征其法力无边，能拯救众生；千眼象征其智慧无穷，能明察秋毫。

民间有“上朝峨嵋，下朝宝顶”之说，在每年农历二月十九、六月十九、九月十九观音菩萨的三个生日期间，会有成千上万的信男信女前来朝拜。

宝顶山的别名“香山”，可能就是因为历来香火旺盛，有“香焚宝鼎”之说而得名。

许多游客在听到这些故事后，都会好奇地问：菩萨究竟是男还是女？

事实上，菩萨在早期的形象基本都是男性的，但随着人们对佛教的日益理想化和对天真、纯洁、慈善、一尘不染的追求，菩萨的形象逐渐发生了变化。

为了让菩萨形象更加贴近现实，除了赋予其亲切感外，还需要体现其教义中的素质，并且从形象上加以体现。

由于儿童比成年人天真纯洁，妇女比男人温柔慈善，因此菩萨的形象就逐步女化、童化了。

在千手观音的两侧，还精心雕刻着四尊较小的造像。

右侧是婆薮仙，他神情肃穆，仿佛在守护着观音菩萨。

左侧则是吉祥天女，她面带微笑，散发着祥和的气息。

在观音的另一边，头戴猪首的是金刚亥母，她威武庄严，展现出一种神秘的力量；而头戴象首的则是毗那夜迦，他们原本是婆罗门教中一对令人敬畏的凶神夫妻，后来被千手观音的慈悲与法力所降服。

在这座雕像中，他们完全被塑造成了女像，展现出别样的神韵。

此外，在千手观音两边的角落，还分别刻有一穷人和一饿鬼的形象。

这一细节设计寓意深刻，象征着无论是在阳间还是阴间，所有的生灵都能得到千手观音的慈悲与拯救。

这种巧妙的布局和细腻的刻画，不仅丰富了整座造像的内涵，也体现了古代艺术家们对佛教教义的深刻理解和精湛的艺术表现力。

千手观音造像在我国佛教艺术中并不罕见，但像这样名副其实、立体的石刻千手观音却是世所罕见的。

“画人难画手”，要在一幅画中描绘出一百只不同形状的手已属不易，更何况是在坚硬的岩壁上雕刻出一千多只形态各异的手。

这些手每一只都栩栩如生，姿势无一雷同，而且没有一只在雕刻过程中被打坏，这简直可以说是鬼斧神工，令人叹为观止。

这龛千手观音造像以其无与伦比的艺术魅力和精湛的雕刻技艺，被誉为“世界石刻艺术之瑰宝”。