第120章 「120」围炉夜话（29）

刘琦：“但令孙策没有想到的是，众官却依然力谏自己不要杀掉于吉。”

“孙策被他们惹得大怒，以剑指众官，叱喝道：‘尔等皆欲随从于吉造反吗！’众官被孙策的凛凛杀气给吓到了，不敢再言。”

“环视四周，见众官终于安分了下来，孙策立即叱令武士，将于吉一刀斩头落地。”

吕布：“呵呵，这个于吉，能避火劫，却不能避刀兵劫，看来他并不是神仙。”

刘琦：“只见人头落地之后，忽然一道青气，瞬间从于吉脖子处窜出，飞往东北去了。孙策也不惧怕这道青气，命令手下士卒将于吉尸首游街于市，以正其妖妄之罪。”

吕布认可般地点点头：“这道青气，怕不是那本《太平青领道》书中所写内容？不过若是换做本将军，我也会如孙策这般行事，毕竟此乃妖人，当示众也。”

刘琦：“不管这个于吉是妖人也好，神仙也罢，从以上故事可以看出，此人终究还是会法术的——此人若是有幸遇到，当善待之，好好利用之，虽然琦也不信鬼神，但拿来使用还是可以的。”

吕布点点头，而后补充道：“只是本将军不想黎民百姓、文武百官都信这厮，若是他们都崇敬这厮，那本将军颜面何存？”

确实，这也是个问题，就怕那些天真的人们全都迷信于神仙，不好好种田干实事了。

刘琦：“将军所言极是。不过这件事到时再说也不迟，总之还是不要妄图杀掉这类会法术的人，留着或许有大用。”

吕布点点头。

刘琦又接着说道：“话说将于吉斩首之后的当天夜里，当天夜里风雨交加，雷声四起，等到早上，不见了于吉的尸首。”

吕布吐槽道：“这必定又是于吉在作怪。不过既然于吉能在死后取走他的尸首，为何却不能在未死之前遁去其身乎？”

刘琦懒得回答吕布的问题，接着说道：“守尸的兵卒大惊失色，连忙报知孙策。孙策得知此事后大怒，直欲杀掉兵卒泄愤。”

“却不料忽然有一人，从孙策府上堂前徐步走来，孙策定睛看去，原来是于吉！”

普通人听到这里，一般都会害怕，但吕布却是一点不惧，他冷笑道：“何必大惊小怪？既然能杀他一次，那就能杀他二次，再杀他一次不就够了，这等妖人，妄图蛊惑人心，真是死不足惜！”

刘琦点点头：“孙策也是如将军这般——他见于吉朝自己徐徐走来，登时大怒，正欲拔剑斩之，忽然感到一阵头晕，昏倒于地。左右见状，慌忙救入卧室内，过了大半晌才苏醒过来。”

吕布：“这必定又是于吉使了什么妖术，方使孙策昏倒，这于吉真是可恨。”

刘琦：“而吴太夫人也在第一时间赶到，看望孙策。见孙策苏醒后，她方才苦口婆心地说道：‘儿啊，你这是屈杀了神仙，方才招致此祸。’”

“孙策闻言，被气笑了，说道：‘儿自幼随父出征，杀人如麻，何曾有为祸之理？今番杀却妖人，正是绝了大祸，安得是反为我祸？’”

吕布认可般地点点头：“这个孙策还是明事理的，江东难不成只有他这一个明白人？”

刘琦：“可能吧，至少故事里没人相信孙策的话。话说当时孙策此言一出，吴太夫人又接着给孙策灌输自己的理念：‘为因我儿不信，方致如此。今可作好事以禳之。’”

吕布：“做好事？做什么好事？有这么一个母亲，有时候真够头疼的。”

刘琦：“吴太夫人说的作好事，应当是指追荐神仙吧，但琦也从未听说过神仙盼望着凡人追荐的。”

又接着说道：“孙策听到母亲这么说，怒气填胸，立时反驳道：‘儿之性命在于天，而不在于吉这个妖人！况且这妖人决不能在江东为祸，又何必祈禳耶？’”

“吴太夫人知道再劝也没用，只得瞒着孙策，暗自令左右侍从修善事帮孙策禳解。”

吕布：“虽是爱子心切，但方法应当有误，于吉确为妖人，不值为其祈禳也。”

刘琦未置可否，继续开言道：“却不料当天夜里，孙策卧于内宅，忽然阴风骤起，室内之灯灭而复明。灯影之下，只见于吉立于床前。”

吕布：“呵呵，这个于吉真是阴魂不散啊。”

刘琦：“孙策知晓又是于吉这妖人来了，于是大声喝道：‘我孙策平生誓诛妖妄，以靖天下。你既然已为阴鬼，为何还敢近身于我？’说完立时拔出床头宝剑，朝于吉投掷出去，但于吉却忽然不见。”

“后来吴太夫人得知此事，愈加忧郁心闷不乐。而孙策得知母亲因他而病，于是扶病强行，装作无事状，以宽母心。”

吕布：“这个孙策，是个大孝子啊，不错不错。”吕布对孙策的印象又更好一点了。

刘琦：“但吴太夫人却仍旧不死心，继续劝谏孙策道：‘圣人云：“鬼神之为德，其盛矣乎？”又云：“祷尔于上下神祇。”鬼神之事不可不信。我儿屈杀于先生，岂无报应？我已令人设醮于本郡的玉清观内，你可亲自去往拜祷，自然安妥。’”

吕布满脸疑惑问道：“这个圣人云，是何人所云？这话是什么意思？”虽然吕布略通文墨，但遇到这种拗口的句子，还是一脸黑。

刘琦解释道：“这个圣人云，出自《中庸》，这话是孔子说的，其主要意思大概是：鬼神的德行，真是盛大啊！看它也看不见，听它也听不到，但它生存并体现在万物之中，无有遗漏。它使天下的人都斋戒净心，穿着庄重整齐的服装去祭祀它，它的灵气洋洋流动，无所不在啊！好像就在你的头上，又好像就在你左右。《诗经》说:‘神的降临，本来就不可揣测，更何况怠慢不敬?’鬼神无声无臭，却能够显灵，它的真实存在就是这样不可掩盖啊！”

“而另外一句，‘祷尔于上下神祇’，则是出自于《论语》，那段原文的大概意思是：孔子得了重病，子路请求向鬼神祈祷。孔子说：‘有这样的事吗？’子路答：‘有的，《诔》文上说：“为你向天神地神祈祷（祷尔于上下神祇）。”’孔子说：‘我早就祈祷过了。’”

吕布认真听完刘琦的解释，恍然大悟道：“吴太夫人的意思是说，连孔子这种圣人都信鬼神，儿子你也勉为其难的信上一信吧？是不是这个意思？”

刘琦微笑答道：“将军英明。”