参说:陛下说的是。高帝与萧何定天下，法令已明.今陛下垂拱学习高祖，参等守好职责，遵循先法就无失，不知道陛下认为怎么样?帝曰:善.
参为相国，出入三年，百姓歌之曰:萧何为法，整齐化一，曹参代替他，守法勿失，承载他的清净之世，民仍然过得宁静如一往。
太平盛世，不折腾，会跟随，顺着前相国的脚路印走，用原来的法，太平就能继续，老百姓就能继续过清净的日子.无为并不是什么都不做，而是不枉为，不瞎折腾。
高祖刘邦与萧何等人把地基奠定的很好，尤其是刘邦，死前把所有威胁扫荡干净了，留了个杀的名号。使考惠皇帝不作为纵酒色，也无智慧的与吕氏胡作非为，以及吕氏把政15年后仍然回到刘氏子弟之手.此必有刘邦之功，有空我细捋捋。
2020年6月30号
皇以宗室女为公主，嫁匈奴冒顿单于，那时，冒顿血气方刚，写书派使者给高位，用词亵曼。高后大怒，召将相大臣，要斩匈奴使者，发兵杀匈奴。樊哈说:我愿领十万人横行匈奴中，中郎将季布说:哙可拉出斩，之前匈奴围高帝于平城，汉勇三十二万，哙为上将军还不能解困，今败歌之声还没绝，受伤的人又要起来战，哙欲动摇天下，妄言十万兵横行，是欺诳。且夷狄如禽兽，好听的话不足以让他们感到高兴，难听的话也不足以让他们感到愤怒。高后说:说的对呀!令大谒者张释报书，“愿自谦顺以谢之，并给以车二乘，马二驷，冒顿又使使者来谢说:“未曾闻过中国礼义，陛下幸亏赦免了我，又献马遂与汉和亲.。
吕后不是不能忍，力量不足以治敌时，她可以忍，她忍赵王如意与戚夫人甚至刘邦很多年了!只是只会忍，不会捋顺自己的恨，找不到不杀人的更好的，更合“道“的办法，脑子还是缺了一些.为自己造杀孽，终究得不偿失啊！
吕后干的荒唐事儿:杀功臣我默认为刘邦受意，但邦死后，她毒死刘如意，人彘戚夫人，欲毒死齐王，嫁鲁元女儿为给她舅。
每一桩，每一件她都要当着她儿孝惠帝的面儿干，她得多恨自己的儿子呀!虽然未杀他的人，却一而再，再而三的诛他的心，三观不崩吗?能与其母同在一个屋檐下吗?
杀母不孝，那我杀自己好了，生命还你，求放过。没有自由的孩子，你把他带来，如你的工具一般用着，如牵线木偶般操纵，逼着他成为你想要的样子，不如别生他，生他作甚?
不允许他自己掌控自己的生命，做所有与他三观背离的事情，此为爱吗?不，这不是爱，这是以爱为名的宿仇，是以爱为名的我要杀死你.是无血的无硝烟的母杀子.
吕后最狠最毒，不是刘邦，是你。最厌恶你儿子的不是刘邦，是你。
若我是孝惠帝，我选择出家雷打不动的出家.我没法和我娘同在一个屋檐下，我要么杀死自己，要么出家，苦笑着感谢她生了我，感谢她不弃，然后别再见了。挺痛的。
吕后啊!你指望能在你专制凶残下养出一个王者?一个有威严的有仁爱的王?唉!你想多了，你会养出一个不敢反抗权威，屈于你之下的废物。没有其他可能，你给的环境，不适合人活，只适合苟且偷生。连个有独立人格的人，你都养不出，只能养出一只听话的狗，如果这是你想要的，我只能说你地位高智商低。
我也要警惕，给孩子足够的空间与时间，别操纵他们，给他们个三观正的榜样和适当阳光雨露，让他们顺应大自然生长去吧!我得养群人出来，是人都有自己的独特之处，有可能那点独特我看不惯，忍着学曾参，想批评时三思，允许他们长成自己。
别学吕后，别学吕后，别学吕后。
奉常步孙通谏曰:“此高帝胆以游衣冠之道，后世子孙怎么能乘宗庙道上行?
帝惊曰:急坏了。通曰:君主没有错误，今已作百姓都知道了，愿陛下能在渭河北边的原庙举行祭游行.这样能更障显宗宙的重要性和孝顺的根本，于是君主命令有关部门建立原庙。
臣光日:犯错，每个人都避免不了。只有圣贤知过改过。古之圣王，怕犯错而不自知，所以设诽谤木，置敢谏之鼓，不怕百姓听闻他的过错.是以仲虺中赞美成汤说:不怕改过。
传说戒高宗曰:人无耻为非作歹.这样观之，为人君者，应该不以无过为贤，应以改过为美。
今叔孙通谏孝惠，乃云:人主不应该有过错之举，是教人君以文遂非也，其为缪论。
你在那心已病入膏育了，你还在关注他那点外在，中国人你们的人文关怀呢?堪忧，是个人，自己不知道自己什么情况，不知自己内心有病，也不知他人.顺着帝王的规矩，顺着社会的大流，不知为何，没有自我，匆匆一生。
初，吕太后命张皇后取他人子养之，杀其母，以为太子。孝慈王葬，太子即皇帝，年幼;太后临朝称制。从此吕后执政15年，有一天，少帝，自知非皇后子，乃出言:后安能杀吾母而名我!我壮，可即为变!太后闻之幽于永巷，称其病，左右莫见，取其政，群臣垂首奉沼废帝，杀之。五月立恒山王义为帝，更名曰弘，以太后制天下事故。
吕后执政15年，也没见干啥实事儿，封了一堆吕氏侯王，极力的提高吕氏的地位，乌殃殃一堆人没一个可用之人，若此时，她有点头脑，真有野心，大可以招募贤人，给政权换次血，找贤人而不是找亲人，为老百姓做点实事儿，或许这15年间还能留得圣名。
那陈平不是她的入幕之实吗?最后也反了她.此女人心狠手辣，人再美，跟着她怕丢命呀!不敢爱.最后，便宜了代王。
孝文皇帝上
孝文皇帝本是与吕后一样不受刘邦待见的薄姬所生代王，因其安分已加其母与吕后一样同病相怜，故在吕后排异己，杀王子时，得以保全性命。
一朝吕氏全员被诛，吕氏大势已去，被迎入宫抬为孝文皇帝，其心惶惶不安，故起初为政如履薄冰，以‘仁义“治天下，设谏官，听人劝吃饱饭，宽以待民严于律己，且有威严。
政策中我最喜欢:一设谏官。二、免连带罪。三、宽贷救穷困。四、理政、拒收财物。五、不忍杀路使赵陀归顺。六、采纳开农桑存粮谷。
优点是“仁“，缺点是“过仁“，过仁好欺负，王不可过仁，我看不上刘邦的嫚骂与阴晴不定，也不喜欢孝文帝的过柔过仁。我喜欢外圣内王，外头过听他人建议，过纳建议，容易不动脑子，自费武功，独立思考后，再问其他人的建议，碰撞一下，完善一下，不可过仁过纳谏。凡事“太过“与“不及“都是错，恰到好处需要把握。
太宗孝文皇帝中
十一月，丁卯晦，日有食之。
诏曰:之前遣列侯前往各自的封地，有些人推辞未能成行.丞相是我倚重的，希望他能带领列侯们前往封地，十二月，免丞相勃，遣就国.乙亥，以太尉灌婴为丞相，罢太尉官属丞相。夏，四月，城阳景王章死了。
初，赵王敖献美人与高祖，得幸，有娠，到贯高事发美人也连坐被击于河内.美人弟赵兼因辟阳侯審食其言于吕后，吕后嫉忌，不肯原谅，美人已生子，抑郁自杀。吏奉其子与皇上，皇上后悔，赐名长，令吕后为其母，葬其母于真定，后封长为淮南王。
淮南王因生在吕后膝下，故吕后时无患，但其心常怨辟阳侯，以为他不与吕后强争，使其母抱恨而死。孝文帝即位，淮南王自以最亲，骄傲不顺多次不奉法，皇上经常宽厚的赦免他。这日，淮南王入朝，与上一起入苑围猪，与皇上同车，常称皇上“兄“，淮南王有力气，能扛鼎，见了辟阳侯自袖拿出铁椎椎辟阳侯，让魏敬用头顶之骑急走于关下，袒着肉谢罪.皇帝伤心他的志趣又因他是亲人，故而赦免他没治罪。
当时，薄太后、太子诸大臣皆忌惮淮南王。淮南王从此，回国后更骄纵，出入宣布警戒和清道，他的行为几乎和皇帝一样.袁盎劝皇上曰:诸侯太骄，必生患.皇上不听。
孝文帝此举为国内挟功自傲，挟亲自傲，奠定了基础。天下众生也是帝王的奴隶，看门狗，奴隶，狗有过也是帝王，主人放纵，监护不严场所致.帝无担更大责任.如今孝文帝纵淮南王王犯错便是帝之监护不严.天有雷霆之怒，地有山崩之威.天地无私对万物，亦有发怒、警告、纠正万物之责，何况君主乎!
五月，匈奴右贤王侵犯，上郡保卫少数民族，上逃到甘泉，派丞相灌婴发车骑8万5千去高奴击右贤主。又发中尉材官加入卫将军驻扎长安，右贤王撤退出塞。封完地盘后，同居闻帝幸太原以为天子且自击胡，遂发兵反，后兵败，自杀。
南阳张释之步步高升，又坦诚又耿直又句句在理。
一，王予虎圈欲提拔啬夫为上林令，张以提拔巧言令色便聚集巧言全色之官吏，王将听不见自己的错误，拒绝提拔。
二、太子与梁王不下司马门，张释之告诉帝，帝免冠向太后谢罪，谢教儿子不谨。
三、直言皇帝用什么材料的棺材都拦不住盗墓贼.
四，庶民冲怒，偷窃皇室，与冲怒，偷窃普通人家。罪行一致，不因冲撞.偷窃之人高贵而随意更改.加重法规。
孝文帝任用:
一.以御史大夫阳武张苍为丞相苍好书。博闻通律。二，欲以季布为御史大夫守一月见罢.季布说:有人欺你，我实无才不敢受事，王以一人之誉召臣，以一人之毁去臣，臣恐天下人窥您浅深!
三、不用贾谊因众大臣言其:年少初学、专欲擅权.纷乱诸事。
四、差点杀周勃.周勃自去就国，天天恐被诛，常背甲，令家人持兵以见之.有人告其反，勃以千金与狱吏，太后亦以勃为皇帝绾玉玺，那时可反而未反，更何况现在呢.王復其爵邑。
孝文帝果然在过分纳谏中，失去了自己的判断，如季布所说“别人说我好你就用，别人说我坏你便不用.”我们之间的信任建立在谏官的舌头上，其地位飘摇，我还是在家呆着保命吧!周勃事上，也是由薄太后那个脑子清醒的提点才得赦.王丢了自主思考能力，自费武功了。