第1章 郑子布

一九三五，乙亥年。

这年没打什么大仗，江湖各门户的气氛，相对往年，都轻松不少。

茅山，后山的一座无名峰，郑子布盘腿坐在山顶的一块青石上，呼吸吐纳。

此处，乃郑子布常年修习之所。

受其所修功法的影响，这个山头的草木，明显比其他山头要茂盛得多。

然而，以郑子布所在位置为中心，越靠近他，草木上面被雷劈的痕迹越明显。

其方圆三丈之内的草木，皆呈漆黑的焦炭色，但偏偏焦躯之上，又有绿意倔强钻出。

若有懂行的人在此，必定心惊……

不管是哪一道的宗师之境，都既需天赋，又需刻苦，可谓是艰难无比。

很多人钻研一生，都摸不到宗师之境的门槛。

很多小门小派，把祖师谱从后往前，翻到开派祖师那页，都不一定能翻出一位宗师。

而这茅山之中，竟然同时在雷法、木法两道上分别有着一位宗师。

玄门底蕴，果然深厚，不是一般的小门小户可以比拟的。

若是让他们知道，造成此山草木呈现这般异象的，不是两位宗师，而是一位同时怀抱雷法、木法两门的宗师，不知道会震惊得咋样。

而茅山这位同时怀抱雷法、木法两门的宗师，自然就是常年占据此地的郑子布。

郑子布，十五岁，当代上清门长赵松鹤的第九徒、关门弟子。

不过，从两年前开始，这个郑子布就不是最开始的郑子布了，而是个转生者加重生者。

前世，他与无根生等三十五人在二十四节谷中结义，意气风发之后，成了江湖公敌，有师门不能回，有家不能归。

最后虽然悟出了通天箓，却依旧不能改命，寡不敌众，最后惨死在陆瑾面前。

死后，他得到祖师接引，知晓天外有天，界外有界，他所在世界，不过是三界之中的数不胜数的人间界中微不足道的一小界。

而上清派，则是一个天庭有人，地府有人，在三界众势力中也能排进前一千位的庞然大物。

上清门人，除非被逐出宗坛，否则生是上清人，死是上清鬼，不管是生前还是死后，都有祖师照应。

当然，具体情况，具体对待，就算是神通广大，已为天上仙的祖师，碰到一人之下这种仙神不能显圣的世界，也没办法，照应不到这方世界的门人，只能在其死后接引。

当时，祖师给了郑子布三个选择。

1、入上清福地修鬼仙。

2、入地府为阴官。

3、转世重修。

有祖师照看，不管是修鬼仙还是做阴官，都前途光明，起点都有可能是别人辛苦数十世都触碰不到的终点。

而转世重修，则不好说了。

运气好，直接在人间羽化登仙，往后天仙可期，金仙有望，可以说是前途无量。

运气不好，因为各种原因直接魂飞魄散，或被人拘禁，死后阴世都去不到。

鬼仙阴官，上限锁死，除非转世重修，否则不可能触摸到天仙境。

而转世重修，若能在阳世羽化，天仙不说唾手可得，但也不再艰难。

郑子布从来都不是一个安分的人，不然，他也不会跑去和无根生结拜……

没有丝毫犹豫，他选择了转世重修。

他转世的世界，不好不坏。

不坏，是因为那方世界，仙神可以还可以显圣。

不好，是因为那方世界，处在末法时代，羽化登仙，难如登天。

在祖师的护持下，他出生没多久，就觉醒了宿慧，然后被接引回了上清派。

在宿慧的加持下，他力压石坚、林九等同门师兄弟，成了当代大师兄。

炼神还虚后，凭借通天箓和强大的性命修为，被世人尊为万法真君。

以他那时的修为，在正常的仙神可以显圣的世界，羽化飞升问题不大。

可偏偏，他身在一方末法之世。

天地对修行者的压制，大到了极点。

羽化飞升，是要把在此方世界积累的造化，带去天界，这对世界来说，至少在短期内是有害无益的。

神通不及天数，郑子布最终没能得偿所愿，倒在滚滚天雷之中。

他本以为，自个完了，会被天雷劈得魂飞魄散，谁知再次醒来了，竟然又回到了自个原先所在的世界。

而且，时光倒流，他还回到了自个儿十三岁那年，也就是两年前。

有着两世的积累，郑子布当即决定，集两世之长，这一世，定要在这方天地羽化登仙。

因为仙神不能显圣的缘故，这方世界的上清派热衷丹法、科仪。

渴望凭丹法羽化登仙，借科仪沟通仙神。

而他转世的那方世界，因为仙神不需要各种科仪的接引，就能够轻易显圣，所以那方世界的上清派对科仪并不太在意。

因为知晓羽化登仙，难如登天，而死后只要愿意，鬼仙阴官之位唾手可得，所以他们对丹法也没多大追求。

反倒对立竿见影，能够速成，同时还能大幅提升战力的符箓之术，研究颇深。

重生后，郑子布吸取上一世的经验教训，重新给自个制定了修行计划。

科仪的目的，是沟通仙神。

这方世界，仙神不能显圣，只有在特定的时间、条件下，才能透下那么点灵光。

异人画符，就是借这点仙神灵光，借用神圣在这方世界的信仰之力，完成符箓的制作。

他有通天箓在身，各种符箓皆能信手拈来。

再加上他在科仪上的造诣本就不浅。

这一世，倒不必在科仪一道上，再下功夫。

丹法，打磨性命，是羽化是根本，是必须得下功夫的。

符箓，是护道之术，其中一些东西，同时也是丹法根本，他虽有通天箓在身，同时在符箓一道上又有两世的积累，但依旧不够，得继续练，下苦功练。

上清一脉的修行，在三界之中都大差不差，虽然各个世界根据本世界的情况，侧重点可能不同，但根基，都是丹法——上清大洞真经。

上清大洞真经的修行，在凡人篇，又分炼精化气，炼气化神，炼神还虚三大境界。

炼精化气，简称炼精境，此境炼化体内的精气为法力，也就是炁，以法力打磨体魄魂灵，蜕魂魄为阴神。

炼气化神，简称炼气境，此境借阴神吞吐天地元气，月华星光，直接炼化天地间游离的能量为法力。

再往上，炼神还虚，简称炼神境，此境炼假成真，是大部分能量偏低的小世界所能中的修行者所能达到的极致。

两年前，郑子布处在炼气境。

两年后的今天，郑子布同样处在炼气境。

境界上，没有提升，但现在的郑子布，却可以像老子打儿子那般，轻易镇压两年前的郑子布。

实力增长如此之快，还得从郑子布这两年的修行说起……