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资治通鉴
本书是北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书，主要以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年（公元前403年）写起，到五代后周世宗显德六年（公元959年）征淮南停笔，涵盖16朝1362年的历史。编者总结出许多经验教训，供统治者借鉴，以历史的得失作为鉴诫来加强统治。按时间先后叙次史事，往往用追叙和终言的手法，说明史事的前因后果，容易使人得到系统而明晰的印象。它的内容以政治、军事的史实为主，借以展示历
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二十四史
本书内容包括：记述先秦两汉时期的史书、记述三国两晋南北朝时期的史书、记述隋唐五代时期的史书、记述宋辽金元明清时期的史书等。
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山海经大全集
本书以图文并茂的方式，记载了五百多座名山、地理位置，三百多条河道的名称、河流发源地及流向，四十多个国度以及远方异民的习俗，一百多个神话人物，一百多种药用动植物，四百多种神灵怪兽，并保存了大量珍贵的远古神话传说。本书给读者提供了准确的注释和译文，并配以各个朝代精彩的插图。原典、注释、译文与插图有机结合，使读者毫无障碍地阅读这部经典，畅游在《山海经》的神妙世界中。
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资治通鉴（国学大书院）
《资治通鉴》是我国第一部编年体通史，逐年记载了长达1362年的历史。书中描绘了战国至五代时期的历史发展脉络，探讨了几十个政权的盛衰之由，生动地刻画了帝王将相们为政治国、待人处世之道，以及他们在历史旋涡中的生死悲欢。本书在《资治通鉴》原典的基础上，撷取其精华，解读其精要，以期让广大读者在阅读历史的同时有所获。
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红岩密档
1939年起，国民党军统局将风景秀丽的重庆歌乐山变成了神秘的人间魔窟，设立专事关押审讯革命志士的军统集中营。这里曾见证了无数英烈惊天地、泣鬼神的壮举和感天动地的故事；也记录了徐远举（《红岩》中大特务徐鹏飞的原型）、廖宗泽、周养浩、杨进兴等军统要员、大小特务、叛徒、刽子手、看守的罪恶行径。每一个敌特、杀手、叛徒的落网，都是一个精彩纷呈的传奇故事。出于可以理解的原因，B类档案长期以来密而不宣。7０多年
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墨子（国学大书院）
墨子》为战国百家中墨家的经典。墨子提倡兼爱、非攻、尚贤、尚同、天志、明鬼、非命、非乐、节葬、节用，对哲学、逻辑学都有研究和贡献。此外，他在军事学、工程学、力学、几何学、光学上都有相当的研究和贡献，先秦的科学技术成就大都依赖《墨子》以传。
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白话资治通鉴
“鉴于往事，有资于治道”，涵盖十六朝，1362年。《资治通鉴》自成书以来便是一套了解和研究中国古代历史的经典读物。全书按时间先后叙次史事的编年体通史，主次分明、脉络清晰，以政治、军事和民族关系为主，兼及经济、文化和历史人物评价，借以展示历代君臣治乱、成败、安危之迹。作为历史的借鉴，也叙述了各族人民的生活与斗争，通过对事关国家盛衰、民族兴亡的统治阶级政策的描述警示后人。主编张宏儒聘请北京大学、中国人
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中庸（国学大书院）
《中庸》乃儒家经典之一，是有关人生哲学之书，是修己用世的最高道德标准，是指导人们进行人生时间的理论教科书。中庸》的核心是中庸之道，即忠恕之道，其行为准则是：“君惠臣忠”“父慈子孝”“夫义妇顺”“兄友弟恭”“朋友有信”，从而达到“中庸”的和谐境界。
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纲鉴易知录·全2册（中华经典普及文库）
本书是清朝康熙年间，浙江山阴文人吴乘权和他的朋友周之炯、周之灿合作编纂的一部中国通史读物。吴乘权等以为《资治通鉴》“卷帙太烦，岂能一概记诵”，因此起意编一部篇幅适中繁简适度的历史书。《纲鉴易知录》时间跨度从太古神话传说时代直到明，按照确定好的体例编排好史料大纲，在“纲”下直接叙述历代史实，在特定正统观指导下形成连续一贯的编年时间线索，对于清代中后期的人来说，是一部相当完整且明晰易读的中国通史。
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吕氏春秋（国学大书院）
《吕氏春秋》集合诸子百家杂而不杂之言，包罗天地古今万物众生之理！全书的内容以儒家、道家的理论为基础，集合了各家之学说融于一炉，是中国汉代大统一时代前政治、军事、哲学、谋略思想的出色总结。
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东京梦华录
《东京梦华录》所记大多是宋徽宗崇宁到宣和年间北宋都城东京开封的情况，大致包括这几方面的内容：京城的外城、内城及河道桥梁、皇宫内外官署衙门的分布及位置、城内的街巷坊市、店铺酒楼，朝廷朝会、郊祭大典，东京的民风习俗、时令节日，当时的饮食起居、歌舞百戏等等，几乎无所不包。与同时代的画家张择端所作的《清明上河图》一样，为我们描绘了这一历史时期居住在东京的上至王公贵族、下及庶民百姓的日常生活情景，是
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东京梦华录
《东京梦华录》，宋孟元老撰。本书采用笔记形式，记录了北宋，主要是徽宗政和、宣和年间东京汴梁的方方面面，从都城城门建制、主要河道桥梁到皇宫建筑，从皇城内外官署方位到城内主要街巷、店铺，从朝会郊祭等朝廷大典到婚嫁产育等民间习俗，从饮食起居到岁时节令，从歌舞百戏到市井百态，几乎无所不包，描绘了东京汴梁这座十一世纪上半叶最繁华的城市，从中可以感受到宋代繁荣的都市经济与丰富的市井生活，是研究北宋都市经济文化
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我认罪：日本侵华战犯口供实录
1954年，中国政府开始对关押在抚顺、太原两地的1109名侵华日军战犯进行侦查、起诉工作，并于1956年对罪行较重的45名日本战犯进行公开审判，由此获取了数量庞大的口供与笔供。本书从中精选出精彩、可读性最强的部分，单独编辑成册，分专题披露日本军国主义势力推行侵略政策，进行特务间谍活动，制造细菌武器，施放毒气，屠杀、抓捕、奴役和毒化中国人民的滔天罪行。
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中信国学大典·吕氏春秋
“中信国学大典”之《吕氏春秋》，由何志华导读及注释，将古典哲思与现代社会生活结合，重点阐发其中蕴含的“贵生”思想，引领现代人感悟生命之义、珍惜生命，享受生命之趣。《吕氏春秋》是战国末年秦国丞相吕不韦组织属下门客们集体编撰的杂家（儒、法、道等等）著作，又名《吕览》。此书共分为十二纪、八览、六论，共十二卷，一百六十篇，二十余万字。吕不韦自己认为其中包括了天地万物古往今来的事理，所以号称《吕氏春
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推背图的历史
一直以来，《推背图》被认为是一本历史预言书，围绕它的传言和解读可谓车载斗量，其面目却愈加扑朔迷离。本书作者却从科学的角度，通过对《推背图》六十卦象的分析，结合中国自唐以后的重大历史事件，得出《推背图》并非预言，而是传达了一种“治乱相因，周而复始”的史学观：有君子就有小人，有正义就有邪恶，有盛治就有乱世，有强盛就有衰弱，有和平就有战争，有统一就有纷乱，有政治开明必有民不聊生……这种对今人依然充满警示
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曾国藩全集（首卷·奏稿一）
本卷包含《上谕》《谕赐祭文》《御制碑文》《国史本传》《神道碑》《墓志铭》等。在《上谕》中，清廷盖棺定论，评价曾国藩“学问纯粹，器识宏深，秉性忠诚，持躬清正”。《国史本传》详述了曾国藩从道光十八年（1838年）进士进京为官到同治十一年（1872年）逝于两江总督任上的功绩，认为他“器识过人，尽瘁报国”“忠诚克效，功德在民”。《曾文正公全集》包含《首卷》一卷、《奏稿》三十卷、《十八家诗钞》二十八卷、《经
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礼记（国学大书院）
《礼记》初时据说有一百多篇，后为汉朝学者戴德简化为85篇，世人称之为《大戴礼记》。在编撰过程中，我们从权威版本中筛选出极为经典、实用，且具有文学价值的28个篇章，将其编辑成册。将每篇分为诸多小节，每个小节分为三部分：原文、注释与译文。整本书结构严谨，言简意赅，意蕴深远。
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历史学家的经线
孙隆基先生在本书中用自己独特方式对中国近代政治史和思想史上核心的辛亥革命、五四运动、鲁迅问题、民族主义等话题进行了重新阐述，对历史学家们近代史书写的“文络”进行了梳理和批评，并创建性地提出“世纪末思潮”这一分析路径，拓展了整个近代史研究的视野。书中的文章集中体现了孙隆基先生治学写作的两大特点：一是擅于将世界其他地区的历史和思潮作为讨论中国历史背景和参照，在比对中凸显历史事件和人物的实质和特性。
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回忆张学良和东北军
本书是全国政协文史和学习委员会拟订的“文史资料百部经典”之一种。记述了西安事变前张学良将军和东北军所经历的重要事件。书中所收文章的作者多为东北元老，张学良的友好，东北军的主要将领，负责外交，财经的重要官员，以及和东北军有关的共产党人如溥杰、何柱国、王家桢、刘翼飞、阎宝航、魏益三等。
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回忆五四运动
本书是全国政协文史和学习委员会拟订的“文史资料百部经典”之一种。爆发于1919年的五四运动，作为旧民主主义革命和新民主主义革命的分水岭，揭开中国历史新的一页。本书记述了五四运动从酝酿、爆发到各地风起云涌的经过详情，书中所收文章的作者梁实秋、许德珩、罗家伦、屈武、朱蕴山等均为五四运动的亲历者。
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